Oración a la Sagrada Familia 1. Como han indicado los Padres sinodales, a pesar de las numerosas señales de crisis del matrimonio, «el deseo de familia permanece vivo, especialmente entre los jóvenes, y esto motiva a la Iglesia» [1]. Como respuesta a ese anhelo «el anuncio cristiano relativo a la familia es verdaderamente una buena noticia» [2]. El camino sinodal permitió poner sobre la mesa la situación de las familias en el mundo actual, ampliar nuestra mirada y reavivar nuestra conciencia sobre la importancia del matrimonio y la familia. Al mismo tiempo, la complejidad de los temas planteados nos mostró la necesidad de seguir profundizando con libertad algunas cuestiones doctrinales, morales, espirituales y pastorales. Los debates que se dan en los medios de comunicación o en publicaciones, y aun entre ministros de la Iglesia, van desde un deseo desenfrenado de cambiar todo sin suficiente reflexión o fundamentación, a la actitud de pretender resolver todo aplicando normativas generales o derivando conclusiones excesivas de algunas reflexiones teológicas. Recordando que el tiempo es superior al espacio, quiero reafirmar que no todas las discusiones doctrinales, morales o pastorales deben ser resueltas con intervenciones magisteriales.
Expectación es un virtud infundida por Jesucristo en la voluntad del hombre, por la cual confía con plena fe alcanzar la vida eterna y los medios necesarios para ella con la ayuda de auxilio omnipotente de Deidad. Ahora subsisten la fe, la expectación y la caridad, estas tres 1 Cor. El Dios de la expectación os colme de todo gozo y paz en vuestra fe, hasta abundar de esperanza por la fuerza del Espíritu Santo Rom. Los atletas se privan de todo; y eso por una corona corruptible; nosotros, en cambio por una incorruptible 1 Cor. No temas por lo que vas a sufrir Manténte fiel hasta la asesinato y te daré la corona de la vida Apoc. Que el Señor es compasivo y misericordioso, perdona los pecados y salva en la hora de la tribulación Si. Así discurren, pero se equivocan los impíos les ciega su maldad; no conocen los secretos de Dios, no esperan accésit por la santidad ni creen en el premio de las almas intachables Sab.
Por: P. Antonio Rivero, L. Fuente: Álbum Jesucristo. Si para alguien ha venido Jesucristo ha sido para los pecadores, para todos nosotros que sentimos los arañazos de nuestra naturaleza humana, laceración por el pecado original. Jesucristo, sí, odió el pecado, pero buscó y amó con gran misericordia al pecador, porque vino a salvar lo que estaba perdido.
Mandamientos Sexto Mandamiento Hay dos actitudes erróneas hacia el sexo. Las dos congruo comunes. El hedonista ve la aforo sexual como una posesión personal, de la que no hay que aprovechar cuentas nadie. Es también una ánimo que se encuentra con facilidad entre las parejas separadas o divorciadas, siempre en busca de nuevos mundos de placer que conquistar. En el sexto mandamiento se nos pide que seamos puros y castos en palabras y obras; y tratemos con respeto todo lo relacionado con la sexualidad. Cuando sea necesario hablar sobre asuntos relacionados con la sexualidad, hay que hacerlo con respeto y seriedad. Pero el que oye de mala gana, el que quisiera que se hablara de otra cosa, el que procura desentenderse del asunto, éste no peca.
El precepto de oír Misa consiste en asistencia personal a la iglesia. No satisface el precepto quien la oye por televisión. Una distracción voluntaria puede ser pecado, si es prolongada. Las distracciones involuntarias no son pecado. El precepto es de oír Misa entera, pero omitir una pequeña parte, al principio o al final, no es pecado grave. Aunque lo mejor es oírla desde que sale el abad hasta que se retira.
